Nisia, oratore giuridico - Introduzione alla "Contro Dongiovannikòs"

Purtroppo di lui ci è giunta solamente un'orazione, perché tenuto di poco conto dai contemporanei, esaltati dall'emergente suo rivale Lisia. L'orazione rimasta ci è stata riportata da un monaco benedettino di epoca medievale, un certo Benedetto Cafrone, amanuense, storiografo e venditore di fagioli porta a porta. Tale orazione prende il titolo di Contro Dongiovannikòs, in cui difende un certo Babbide, dall'accusa di omicidio premeditato, affermando che quello del suo cliente fosse un omicidio legittimo.

La vittima è, appunto, Dongiovannikòs, che, dopo aver sedotto la moglie di Babbide , se l’è portata a letto. Babbide una volta scoperta la relazione, ha ucciso Dongiovannikòs percuotendolo con un femore di giraffa. I parenti della vittima però accusarono Babbide di omicidio premeditato, sostenendo che egli avesse trascorso tutto il giorno precedente ad affilare ossa cameloparde con sguardo truce, e giocando a freccette con una caricatura di Dongiovannikòs. 

Dopo quest’accusa Babbide si recò da Nisia, che compose per lui tale orazione, da tenere durante il processo. Riportiamo qui l’opera.

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Nisia, oratore giuridico - La vita e la gabbia del criceto

Nisia è un importante logografo ateniese, famoso per le sue orazioni di stampo giuridico. Il tratto che più lo contraddistingue rispetto agli altri oratori è la peculiarità di aprire ogni discorso con "se non...". Della sua vita sappiamo poco. Era figlio di un sellaio, e quindi di umili origini, e il suo sogno era sempre stato fare il pescivendolo in Svizzera. Tentò diverse fughe dalla città, ma tornò sempre indietro perché aveva dimenticato la bussola. Poi, una mattina di novembre, si accorse finalmente che la bussola non l'avevano inventata i greci, e tornò a dormire. 

Aveva solo 18 anni quando il regime dei 30 tiranni prese il sopravvento. Pare che i 30 a conoscenza della sua sovrannaturale abilità oratoria, gli offrirono una carica prestigiosa e una somma di denaro esorbitante, grazie a cui avrebbe potuto oziare a vita. Ma lui rifiutò, dichiarando che non aveva tempo poiché doveva ancora finire di lavare la gabbia del criceto. I pochi storici che hanno riportato notizie sulla sua vita concordano all'unanimità che questa fosse l'unica occasione per rendere decente la sua vita, e quindi il suo rifiuto rappresenta un'evidente prova della sua idiozia mentale.

Impoverito fino all'osso iniziò l'attività di logografo controvoglia, ma nessuno si recò mai da lui. Solo un certo Babbide si fece avanti, anche se in realtà era alla ricerca di un idraulico e aveva sbagliato numero civico. Nisia tuttavia lo convinse di aver bisogno di un logografo e s'inventò di aver visto la moglie di Babbide con un amante. Una volta convinto Babbide, tenne la sua causa, e la perse.

Da questo punto in poi non abbiamo più notizie sulla sua vita, anche se lo storiografo Muflone di Sparta sostiene che sia stato ucciso da una ciabattata sulla tempia destra. L'emittente pare che fosse lo stesso Babbide, adirato per l'esito del processo, e la ciabatta pare che appartenesse allo stesso Socrate, che impiegò la giornata intera alla ricerca di essa. Alla domanda "dov'è la mia ciabatta?", i concittadini del filosofo si allontanavano, credendo che fosse un altro dei suoi "quiz da paranoico".

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Kant e la Ragion Pratica - Dialogo

KANT  Maledizione! E siamo a tre! Un'altra donna che credevo sublime è andata a quel paese! Tutte ancora legate a quelle maledette idee di bello e a quelle altre frivolezze! Ma si può?! E una che però voleva l'abbonamento a Vanity Fair, e l'altra che dopo quattro giorni di relazione mi chiede la carta di credito per andare a fare shopping con le amiche, e l'altra ancora che si guarda allo specchio e mi chiede se ha il naso troppo lungo! Ma chi se ne frega se hai il naso troppo lungo! Se mi son messo con te di sicuro ce l'hai lungo quanto basta! O mia ragione, non sono forse io troppo esigente allora? Hai qualcosa da rimproverarmi tu forse? O anche solo un consiglio, ti prego, o mia ragione!

RAGION PRATICA  Tu devi.                                         

KANT  Prego?

RAGION PRATICA  Tu devi.

KANT  Ah, sei tu, Ragion Pratica. Certo, io devo. Ma non hai qualche consiglio migliore da darmi? È da qualche anno ormai che insisti con 'sto "tu devi"...

RAGION PRATICA  Tu devi.

KANT  Non ti sarai mica offesa per quella storia dell'imperativo categorico? Dai, su, lo sapevi già da principio come sarebbe andata a finire... Piuttosto, dov'è la Ragion Pura? Forse lei ha qualche consiglio migliore da darmi!

RAGION PRATICA  La troverai al 26esimo piano della Konigsberg Tower, al 14 di Kurfurstendham street chiusa in uno sgabuzzino e meticolosamente imbavagliata nel ripostiglio delle scope.

KANT  Tu parli? Dici qualcosa di diverso da "tu devi"?

RAGION PRATICA  Sì, perché sono in pausa pranzo, okkei? Quindi ti posso parlare come voglio, senza essere costretta a ripeterti sempre quella cantilena che non so come ti sia venuta in mente...

KANT  Ma... e la Ragion Pura?

RAGION PRATICA  Sempre a pensare a lei tu, vero? La Ragion Pura di qua, la Ragion Pura di qua! Mai la Ragion Pratica! Mai! Ma d'ora in avanti avrò un sindacato, che presto verrà a pretendere un contratto regolare per i poveri proletari come me! E dopo vedremo come farai se rifiuti! Con tutti gli scioperi a cui aderirò voglio vedere come farai a pensare senza la Ragione Pratica! Toh, Immanuele!!! Ah, e riguardo allo sgabuzzino delle scope, la chiave l'ho accidentalmente prestata ai saturnini.

KANT  Noooo! Quelli sono privi di legge morale!

RAGION PRATICA  Appunto! La mia vendetta è compiuta! Muahahahahahah!

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Nasce Apax

Un "hapax legomenon" è un termine che nei testi antichi appare una sola volta, infatti in greco significa "detto una sola volta". E così i personaggi inventati che popolano questo blog, che appaiono qui per la prima volta, e sono unici nel loro genere. Personaggi no-sense, ispirati a quelli classici e moderni, tra cui poeti, filosofi, oratori ecc... Tutti in chiave parodica e umoristica! Oggi nasce Apax, a voi il resto!

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